El Significado Profundo del Nombre de Di-s Tzeva-ot en la Cábala: Luz sobre Netzaj y Hod

Nombre de Di-s Tzeva-ot (צבאות)

En la Cábala, el Nombre Tzeva-ot, que significa "Ejércitos", está asociado principalmente con las sefirot de Netzaj y Hod. Estas sefirot representan aspectos específicos del sistema de emanaciones divinas, relacionados con la victoria, la perseverancia y la belleza.

• Asociación con Netzaj y Hod: La forma combinada Havaiá Tzeva-ot se refiere a la sefirá de Netzaj, mientras que Elokim Tzeva-ot se refiere a la sefirá de Hod. Estas sefirot representan la capacidad de actuar, la victoria y la humildad, respectivamente.

• Oración de Janah/Ana: La primera aparición del Nombre Tzeva-ot en el Tanaj se encuentra en la oración conmovedora de la mujer estéril, Janah (Ana), quien ruega por un hijo en el libro de 1 Samuel. En su súplica, ella invoca a "Havaiá Tzeva-ot", pidiendo que Di-s vea su aflicción y le conceda un hijo. Esta oración, considerada un prototipo de súplica, culmina en el nacimiento de Samuel, quien se equipara a Moshé y Aarón en términos de profecía.

• Significado Numérico: El valor numérico de "Tzeva-ot" es 499. Este número tiene un simbolismo profundo en la Cábala y la tradición judía. Según Maimónides, el hombre tiene 248 miembros y la mujer 251, lo que suma 499. Cuando se unen para engendrar un niño, el número de partes de los padres es 499 + 1 (el embrión) = 500, que corresponde al mandamiento divino "Fructificad y multiplicaos". Esto señala la unión sagrada que da origen a la vida.

• Simbolismo de Netzaj y Hod: Estas dos sefirot, Netzaj y Hod, se consideran "fuera del cuerpo" en la Cábala, significando que son vulnerables a influencias externas. Sin embargo, su unión y rectificación representan la victoria sobre la muerte y la manifestación de la vida eterna.

• Revelación Divina: Tzeva-ot representa la revelación de Di-s en los "Ejércitos" que habitan en los mundos inferiores de Creación, Formación y Acción. Se interpreta como "Él es una señal entre Sus ejércitos", refiriéndose a los ángeles y las almas de Israel, aquellos cuya conciencia revelada proviene de los mundos inferiores.

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